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[로운사주명리] 합이 있으면 좋다? 나쁘다?

[로운사주명리] 합이 있으면 좋다? 나쁘다? 사주에서 합(合)이라는 것이 있으면 좋은가? 에 대해 한번 알아보도록 할게요. 합이라는 것은 어감상으로는 참 좋은 것처럼 보입니다. 실제 합운에는 살림살이가 늘어나기도 하고 이성운이 증가하기도 합니다.   하지만, 합이라는 것은 그만큼 파이가 늘어나는 것이기 때문에 신경쓸게 많아지기도 하고 내 손발이 여러번 번거로워지기도 합니다. 합이 되면 합화물이 생기게 됩니다. 합은 증가, 결속, 생산, 확장 등을 말하는데 남녀가 만나서 아이를 생산하는 것도 합화물이라고 볼 수가 있겠죠. 그리고, 년월에 합이 붙으면 직장에서 동료들과 프로젝트를 새로 진행을 하기도 하고 주업, 부업을 확장하기도 할 수 있겠습니다. ◎戊◎◎ ◎寅亥◎ 지지가 인해합(육합)으로 되어있습니다. 편관, 편재가 육합이 됩니다. 관성과 재성이 합이 되어 서로의 발이 묶여버리고 한 가지가 쭉 치고나가기 어렵게 됩니다. 물론, 장점도 있는데 육합이 되었을 때 충(沖)이 오면 잘 버티게 되기는 합니다.   하지만, 관성이 하나가 있을 때 더 순일하고 높은 자리로 갈 수가 있지만 육합으로 묶여버리게 되었을 때 굉장히 답답한 상황이 발생하게 됩니다. 월주는 부모형제의 자리이고 일주는 나자신, 배우자 자리 입니다. 이렇게 되면 어쩔 수 없이 부모님 때문에 집에 왕래할 일이 잦거나 아이를 부모님에게 맡기던지 해서 자주 왕래를 하게 됩니다. 아니면, 부모님의 건강이 안좋아서 나와 배우자가 부모님을 계속 신경을 써야 하기도 합니다. 부모님이 나에 대해 집착을 하거나 지나친 사랑을 주기도 합니다. 나도 부모님과 떨어지는데에 별 생각을 안할 수 있고요. 그래서, 내가 독립적이지 못하고 부모님과 엮여서 나이를 먹어도 한 집안에서 지내게 될 수도 있습니다. ◎戊◎◎ 亥寅亥◎ 이렇게 되면 어떻게 해석을 해야 할까요? 부모형제 자리도 마찬가지고 자녀의 자리, 수하인의 자리에도 합이 생기게 됩니다. 그럼 부모자식에 대한 지나친 사랑, 애정 등으로 내가 온전히 발전하기 어...

[로운사주명리] 육신만 통변의 꽃이 아니다




[로운사주명리] 육신만 통변의 꽃이 아니다

대부분의 명리술사들이 육신을 애지중지하게 다룹니다. 비겁, 식상, 재성, 관성, 인성 이 육신들을 매우 아끼고 다룬다는 말이죠?

그러나 실제로 임상해보면 육신만 가지고는 통변이 풍부하게 나오기 어렵습니다. 글쎄요, 부산의 박청화선생님 급 고수가 아니라면 육신만 가지고 확장논리로만 가지고 통변을 퉁칠 수 있을까? 

저는 의구심이 듭니다. 육신과 더불어서 통변에서 12운성이 핵심적으로 사용되고 12신살도 핵심요소가 됩니다. 양념처럼 사용하는 정도가 아니라 동급으로 쳐줍니다. 

실제로 써본 사람만 압니다^^;; 그것보다도 상위의 개념이 바로 '간지자의론'입니다. 육신만 가지고 통변을 했다가 낭패를 보게 되는게 바로 자의론을 간과하는 것인데요? (제가 헛발질을 해봐서 잘 압니다 ㅠ) 

실제 임상을 해보면 육신보다도 간지자의론이 더 우선시 됩니다. 이렇게 생각해보시면 되는데요. 간지는 내가 태어날 때부터 달고나온 종의 바코드같은 겁니다. 

내가 죽을 때까지 절대 안바뀌는 선천적인 것이죠. 반대로 육신은 후천적인겁니다. 내가 살아가면서 취하는 행동양식이 됩니다. 그래서 선천적인것으로 자의론부터 주루룩 해석하면 통변이 맞게 됩니다. 

육신만 파고드는 술사는 丑편인대운과 酉편인대운의 차이를 모릅니다. 巳대운과 午대운의 차이를 모르고 논하게 됩니다.

이건 엄청난 차이거든요~ 육신만보고 통변을하게되면 甲이 戌을 볼 때 "응 사업해" 라고 하면 한 사람 인생 망치는겁니다. 근데 육신신봉자들은 절대 이런 차이를 모릅니다



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